Trong các ngôi chùa Việt Nam, trước khi bước vào ngôi chánh điện, chúng ta thường thấy hình tượng của Ngài Vi Đà được thờ bên phải của chánh điện,(tức bên trái của chúng ta từ ngoài nhìn vào), đối diện là tượng Ngài Tiêu Diện Đại Sĩ .

Vi Đà Hộ Pháp với đại nguyện của Ngài là giử gìn,bảo vệ ngôi Tam Bảo: Phật, Pháp, Tăng.

Ngài Vi Đà Hộ Pháp mặc trang phục như một mãnh tướng oai phong, tay trái chóng nạnh, tay phải chống thanh kiếm xuống phía trước.

Nếu chúng ta quyết tâm tu tập, dù là Phật tử tại gia, nhưng  chư vị Hộ pháp vì hạnh nguyện của các ngài, sẽ bảo vệ và che chở cho chúng ta, và đẩy lui tất cả các ác đạo, ác tâm, ác nghiệp ra khỏi chốn đạo tràng (chỗ tu hành).

Ngài Tiêu Diện Đại Sĩ (thường gọi là Ông Ác)

(Tiêu Diện có nghĩa là mặt xám, dân gian gọi là ông Tiêu), được hiểu là vị Bồ Tát chuyên hàng phục quỷ yêu, cứu độ chúng sanh.

Tiêu Diện đại sĩ là hóa thân của Bồ tát Quán Thế Âm, Ngài hiện thân hình tướng nam, là một vị thần dáng điệu oai nghiêm, trang phục võ tướng, tay phải cầm lá cờ, tay trái chống nạnh, gương mặt quái dị hung dữ với 3 cái sừng nhọn trên đầu và trán, hai mắt lồi to trợn ngược dữ tợn, sáng hoắc, cái miệng rộng nhe răng lởm chởm, khạc ra lửa khói, đặc biệt nhất là chiếc lưỡi thè cong dài xuống tới ngực. Chiếc lưỡi là biểu tượng uy quyền, đặc trưng nhất của ông Tiêu. Ngài trông có vẽ ...hung ác, nhưng trong lòng lại rất từ bi. Ngài Tiêu Diện  xuất hiện với gương mặt hung dữ, dễ sợ nhằm để xua đuổi ma quỷ ra khỏi bong tối, khi ma quỷ tránh né ông Tiêu Diện bằng cách chạy về phía có ánh sáng, nơi đó ma quỷ sẽ được cứu vớt ra khỏi ác đạo.

     T.Đăng (sưu tầm)